Opiniones

La iglesia de la guerra. Otro paso importante de Letonia

Vitaliy Portnikov La periodista Latvia Egil Levitus llegó a la capital ucraniana al día siguiente después de que el Parlamento de Letonia apoyó su iniciativa para dar independencia a la Iglesia Ortodoxa Letonia (Loc) MPS adoptaron una ley especial que exige que el estatuto de esta comunidad religiosa se modifique LPC del patriarcado de Moscú. Video del día a primera vista, esta propuesta del presidente de Letonia Egil Levis y las decisiones del Parlamento parecen extrañas.

¿Puede el Parlamento tomar una decisión sobre el estado de una comunidad religiosa? Pero los diputados enfatizan específicamente que no interfieren con los asuntos de la iglesia, no discuten canónicos y autocefalia. Su tarea es proteger a los ortodoxos letones de la influencia de la Iglesia ortodoxa rusa (ROC). Y, como enfatizó el presidente de Letonia, es una cuestión de seguridad nacional, escribe vitaliy Portnikov para Svoboda.

En la nota explicativa del proyecto de ley, el presidente Egil Levito se refirió a la decisión del patriarca de Moscú Tikhon, adoptada en 1926. Por supuesto, aún no era una autocefalia completa: la iglesia rusa fue paralizada por las autoridades bolcheviques, el patriarca no podía convocar ninguna catedral. Pero reconoció la independencia de la Iglesia Ortodoxa de Letonia y fue aprobado por la decisión relevante del gobierno de Letonia.

Y lo que comenzó con esta iglesia en Letonia después de la ocupación del país por parte de la Unión Soviética en 1940 no puede ser percibido por el liderazgo del país como decisiones legítimas. Tanto las autoridades soviéticas como la iglesia ortodoxa rusa fueron guiadas en sus decisiones sobre Letonia y sus habitantes por el "derecho de la fuerza". Y esto se aplica tanto a las organizaciones estatales como a las religiosas.

Pero no es un canónico, pero una independencia legal por la cual el presidente de Letonia ha decidido iniciar un proyecto de ley tan sensacional, no necesita explicarse durante mucho tiempo. La Iglesia Ortodoxa letona de ninguna manera es la comunidad religiosa más grande del país. Pero muchos residentes de la capital letona de Riga son ortodoxos, principalmente rusos étnicos, ucranianos y bielorrusos. Y ellos, por supuesto, van a los templos de la Iglesia Ortodoxa de Letonia.

Además, un número significativo de ortodoxos se concentra en una de las regiones más complejas de Letonia: Latgaly. Muchos habitantes de esta región usan el dialecto latgal del latín, incluso lo consideran un lenguaje literario independiente. Y a diferencia del resto de Letonia, en su mayoría protestante, el catolicismo y la ortodoxia están muy extendidos aquí.

Y la cuestión de qué se escuchan los feligreses de la Iglesia Letonia en la región, que se encuentra cerca de la frontera bielorrusa es realmente una cuestión del futuro nacional. Literalmente. Mientras viajaba a Latgaly, pude ver mis propios ojos cuántas personas que miran la realidad de sus ojos ni siquiera son la televisión rusa, sino un sacerdote ruso.

Y cómo la perspectiva de quienes asisten a la Catedral de Boris-Glibi en Duvhapils difieren de la perspectiva de aquellos que están en la famosa albahaca católica en Agglon. ¿La Iglesia Ortodoxa Letona era automática, canónica, independiente después de la decisión del Parlamento? Claro que no. La cuestión de la autocefalia debe ser resuelta por el Patriarcado de Constantinopla después de recibir la apelación apropiada de esta Iglesia y la madre madre.

¿Es decir, la iglesia ortodoxa rusa? Si y no. Incluso antes de la Segunda Guerra Mundial, las diócesis ortodoxas letones pasaron bajo la jurisdicción de Constantinopla, y después de la ocupación del país mantuvieron esta conexión en la emigración.

Si el Patriarca de Constantinopla quiere ir a la "Camina ucraniana", puede reconocer el territorio de Letonia con su territorio canónico y emitir tomos sobre la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa de Letonia como lo hizo con la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (PCU). Sin el consentimiento de la ROC. Pero para esto, como sabemos, también se necesitan tanto el deseo de la iglesia como el apoyo del estado.

Pero hasta ahora, el estado de LOC, si la enmienda al estatuto es aprobada por su clero, puede compararse con el estado de otra comunidad ortodoxa, el UOC (Patriarcado de Moscú). En su última catedral, esta organización religiosa declaró la independencia de Moscú. Pero no es canónica, sino independencia legal. En el caso de la Iglesia Letona, se puede decir que el estado ha hecho el trabajo para esta iglesia, que el UOC (MP) realizó de forma independiente.