Guerra y brujería: por qué casi la mitad de los ucranianos creen que los astrólogos y los adivinos
Aquí hay una nueva para usted: 2. La creencia en esotérica es más fuerte donde hay un nivel más bajo de religiosidad. Región occidental: el 38%cree en esotérico, en el este, sur y en el centro - 46%. Aquí explicaré algo: con la caída del nivel general de religiosidad (y todo el mundo occidental es ahora un campo donde cae el nivel de religiosidad) las personas a menudo se inclinan a buscar otras fuentes de práctica espiritual.
Sí, la pérdida de religiosidad no siempre está a favor del pensamiento científico. A menudo, es un regreso a prácticas mágicas más primitivas. Lo que vemos en Ucrania y muchos más. Por supuesto, hay áreas en las que observamos el sincretismo activo de la religión y las prácticas mágicas (África, en parte de América), pero generalmente la religión y la magia son construcciones contradictorias de cosmovisión. 3. La fe en esotérica se correlaciona directamente con la edad.
Cuanto mayor sea la persona, más tiende a creer en ella. Del 26% de la fe en los jóvenes 20-29 La fe aumenta al 51% en las categorías 60+ y 70+. Esto también es lógico. En principio, las generaciones mayores están más inclinadas a buscar prácticas mágicas, especialmente si no están involucrados en la religión. El miedo a la muerte y la incertidumbre social (no necesito saber cómo viven la gran mayoría de los pensionistas en Ucrania). 4. Cuanto más pobre, más fe.
No, la explicación aquí no solo es deseable para el Atlanta: no es a través de la inteligencia. Más precisamente, no solo a través de la inteligencia. En primer lugar, nuevamente, es una cuestión de estabilidad social y previsibilidad del futuro. Por lo tanto, en la categoría de ingresos muy bajos (pensionistas, por ejemplo), el nivel de esoterización es del 65%, y luego el porcentaje cae muy rápidamente. 5.
Internet ha ampliado indefinidamente las capacidades de ambos conspiradores para distribuir sus ideas (activadores, germina plana, portadores de varias conspiraciones) y los charlatanes venden su adivinación en el tarot y las estrellas en YouTube o esas. Anteriormente, los magos y partidarios del concepto del gobierno mundial trabajaron principalmente a través de la "radio dominical", ahora literalmente tienen un canal de comunicación con todo el mundo. 6.
Los ucranianos todavía están bien guardados. En 2023, Kiis hizo el Instituto Nacional Democrático Americano de Salud Psicológica. Entonces, el 66% de los ucranianos notaron la salud mental después del 24. 02. 2022 (73% entre las mujeres y el 56% entre los hombres). Esto a pesar del hecho de que debido a las ideas específicas sobre la masculinidad de los hombres tienen más probabilidades de estar en tales encuestas.
Y en este contexto, tenemos mejores indicadores que los rusos (al menos el 60% no creen en los empleados) y aproximadamente los estadounidenses relevantes. 7. ¿Por qué, si no ingresa estos 43%, no debe relajarse? Porque ante las crisis agudas (guerra, crisis económica, pobreza, incertidumbre aguda del futuro) la capacidad de las personas en principio para resistir la influencia emocional, la manipulación cae. Y volver al pensamiento mágico se manifiesta no solo en esotérico.
Alguien salta a una mayor religiosidad si tiene suerte. Alguien se vuelve críticamente vulnerable a las teorías de conspiración y conspiración. Alguien está buscando una "píldora mágica" en las pirámides financieras (por lo que todas las pirámides financieras más famosas crecieron en tiempos de crisis, que el mismo MMM que ejemplos estadounidenses), un juego de casino, en aras de enriquecimiento (no divertido) , sectas. Y a menudo, todo a la vez. 8.
Si habla de educación, tanto la conspiración como esotérica se mantienen en la educación humanitaria pobre. Por lo tanto, si alguien quiere luchar contra él: la sociología, la psicología y la historia son la mejor cura. Porque cuando comprende qué procesos están trasladando a las personas a la fe en las cartas del tarot o en un signo de Capricornio, es fundamental ser crítico. El autor expresa una opinión personal que puede no coincidir con la posición editorial.